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点穴是以自然之形势，目力所及，心力所解，以观龙至而穴结，生气注而太极生。
地理之术，全在乎阴阳，阴阳交媾乃为生，山地平原，执此一理。然平原结穴，与山地不同。
平原一马平川，略有起伏，很难见大小八字，球嶦合襟，虾须蟹眼，牛角蝉翼，砂护案朝。
平原地势平阔，静多动少，喜四面开阔，以风吹动，吉水缠护。宜龙高虎低，左右平整，朱雀祥舞，玄武垂头，穴前如仰掌，以聚元辰，然后渐远渐高，或平整延伸，以呈祥舞之势，左前右前微微隆起，呈弯抱之势而不长脚，穴之左右两侧平整或稍低，形势整齐疏阔，无田埂墓碑冲射，小岗坟丘塞压，延至三四十米，穴后平整疏阔，以待来风，延至五六十米。再左前两里开外，五里之内有小山高埠，右前两里开外五里以内有河水转弯，此地必为大地。如无伤破，葬法合度，兴隆富贵。
穴左如高尺许，大房贫败，虽有子但终日劳碌糊口。高二三尺，绝嗣。近旁田埂硬脊横过，出跛肢折手手术之人，田埂硬脊直射，出脏腑心病之人，如有小岗坟丘靠近塞压，出眼疾脱发之人。五十米外，影响甚微。如是墓碑冲射要八十米外。
穴右如高尺许，二房贫败，虽有子但终日劳碌糊口。高二三尺，后代皆女。近旁田埂硬脊横过，出眠柳宿花，淫秽放浪之辈。田埂硬脊直射，出腹腔阴病之人，如有小岗坟丘靠近塞压，出驼背缺唇之人。五十米外，影响甚微。如是墓碑冲射，要八十米外。
穴前如高起无聚，又渐远渐低，家财退尽，出外出乞食，客死他乡之人，如有一水曲曲横过，则贱而富，如曲水横过之外又高起，则先贫后富贵。如一水直去，家财败尽，出横祸（如向在兑宫多车祸，在乾宫多金属伤，在寅宫多野兽虫蛇之伤，具体情况还要看红线所压何字）如田埂硬脊冲射，出官刑诉讼，以至败家。
穴后如高起不开阔，贫穷但心善，常粮无隔宿，衣不换季。如再壅塞，出泌尿生殖系统疾病，常患不孕不育，面黄体弱之人。近旁田埂硬脊横过，出盗贼被盗，充军，不守法纪之人。田埂硬脊直射，出阴病，体弱，精神异常，弱智之人。五十米外，影响甚微。如是墓碑冲射，要八十米外。
阴宅和阳宅有很大差别，以后再发阳宅。能分辨周围种种情况，®能点对穴位，但能点对穴位，井不能说明就能造葬，造葬仍需要一定的法度和方法才行。
平原风水点穴十四决
凡平頃立穴，看源从何处起，五星自动方为贵，山里星辰竖起看，平地星辰贴地眹，则星辰看水路，两边水聚真龙庚，气散往时有迎送，水缱砂抱方为真：故龙随水转也 。
1、 立穴须要开睁，©口分明为冥，故古人云:平洋不开口，神仙难下手。
2、 嘖过之龙，欲看田势高低动静，方可觅穴，亦耍去水开演，收气为真。
3、 如开口在来咏来水方，是哂龙。翻身逆结，其后要得滨界，绕抱首方为有力，故曰：翻身逆结，现求外从之面头。盖平洋之地，高一寸为山，低一寸为水，水本动求其静处。地本静，妙在动处，古书云：穴无动静不真。
4、 或有花假之穴，砂回水绕，护缱重重，至立穴之处,若无® 口开睁,如平面无分者，则为死气。
5、 更有一种田地，萵低浪涌而来，直至飞边吊角之处，以有动静或口若无，亦是花假。
6、 立穴最喜其高：经云：“平洋一突最为先，不怕八风要水缠”，又云:穷源千万，不如平地一堆，如地面三四尺者，可开金井，然须比田应仍倒高尺许，以避水患。
7、平地结穴，宜培土高过龙虎，方可结圹，以避左右之砂压冢，谓之浅埋深葬。
8、洋与山不同，惟上砂不宜高长，山洋皆然。
9、水从右来，而庐砂更高过穴，主绝三房 。
10、水从左来，而龙砂更高过穴，主绝长房。故书云：形穴虽奇，天门闭塞不须观。其下手收水之砂高长乃佳，亦要活中绕抱为妙。
11、穴前有低田为小明堂，外有高田作案者，乃发二房。明堂如掌心，家富斗量金，或后龙高涌坐为是，亦须堂局绕抱乃真。
12、坐空朝满之地，不怕八风，但要后滨水缠或河抱，穴乃吉也。盖平洋之地，以水体用，故有滨河绕穴者，即如山地，有障砂缠抱之意。
13、水沉左要左滨，即为左单提，水流倒右，要右滨，即为右单提。书云：有曲转之山，,此之谓也。
14、倘穴有河，,或有低田聚水，为内明堂，其外要有罗城高起，方为吉地，如穴前水外，见低田真去者，主凶，所谓明堂不收气，不聚也。
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