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李淳风(602年-670年)，道士，道号黄冠子，岐州雍县人(今陕西省宝鸡市岐山县)。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说，是《推背图》的作者之一。
隋仁寿二年(壬戌年)(602年)，李淳风生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年(619年)，李淳风经推荐成为秦王李世民的记室参军。唐太宗贞观元年(627年)，25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。
李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》，是世界气象史的太史令"。
《乙巳占》10卷，是李淳风的一部重要的星占学著作。中国古代许多著名的天文学家都涉猎星占，受其父的影响，李淳风"幼纂斯文，颇经研习"。他相信"政教兆于人理，祥变应乎天文"，故于天文、星占情有独钟，《乙巳占》即是李淳风"集其所记，以类相聚，编而次之"所成。李淳风于书中"采摭英华，删除繁伪"，全面总结了唐贞观以前各派星占学说，经过综合之后，保留各派较一致的星占术，摈弃相互矛盾部分，建立了一个非常系统的星占体系，对唐代和唐代以后的星占学产生了很大的影响。
作为一部重要的文化史典籍，《乙巳占》中除去星占方法和应验情况外，还保留许多科学史料。如天象的记录，天象的描述，当时分至点的位置，浑仪的部件及结构，岁差的计算值，等等。《乙巳占》卷一以《天象》为第一，列举八家言天体象者而独取浑天。在《天数第二》一节中给出了关于天球度数、黄道、赤道位置、地理纬度(北极出地年)及其相应的计算公式。李淳风在《麟德历》中没有采用岁差，而被后人叹之为"智者千虑之失"。但在《乙巳占》中李淳风却明确地论述岁差的存在。
在《乙巳占》中，李淳风对奇异天象的描述很有特色。如按字义猜，今人会把飞星、流星当成同一天象的两种说法，李淳风则清楚地说明了它们的区别，书中写道:"有尾迹光为流星，无尾迹者为飞星，至地者为坠星。"《乙巳占》对彗孛也给出了清楚的差别:"长星状如帚，孛星圆如粉絮，孛，孛然。"飞流与彗孛各是流星与彗星，但一字之差却带出了形态之别，对于了解流、彗星运动方向和物理状态是很有参考价值的。
除了天文占之外，《乙巳占》中的气象占和候风法还记下了重要的气象现象。李淳风在《乙巳占》中比较详细地介绍了两种风向器。一种是"于高迥平原，立五丈长竿，以鸡羽八两为葆(羽盖年)，属于竿上，以候风"。另一种是:"可于竿首做盘，盘上作木乌三足，两足连上，而升立一足(古代神话相传太阳中有三足乌年)系羽下而内转，风来乌转，回首向之，乌口衔花，花旋则占之。"这两种风向器，与汉代史籍中记载的"伣"(在长杆上系以帛条或乌羽而成的简单示风器年)和"相风铜乌"(乌状铜质的候风仪年)非常相似。
《乙巳占》中还保留了重要的历法数据，已有学者据此考证出李淳风早年撰写的另一部历法《乙巳元历》和《历象志》。
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