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编者语：
近年出土的与《周易》有关的材料分四种，此四种除帛书周易卦名齐全，其余均有残缺。尽管如此，仍有助于我们揭开《周易》本来的面目，探清其成书年代以及作者。所以说，对出土易卦及卦名的研究，旨在探究周易的本源，就学术而言，意义非凡。
一是长沙马王堆帛书《周易》经传；
二是安徽阜阳双古堆汉简《周易》；
三是上海博物馆藏战国楚竹书《周易》；
四是和《周易》有直接关系的湖北江陵王家台秦简《归藏》。
此外，有清华简周易。清华简是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。经碳14测定证实，清华简是战国中晚期文物，但因为清华简来历、书写方式、及文本等尚存争议，故简帛及今本易卦的研究，主要参考以上四种易学文献即可。
易卦卦名对照表
|
今本《周易》 |
帛书《周易》 |
上博简《周易》 |
阜阳简《周易》 |
清华简（四） |
秦简《归藏》 |
辑本 《归藏》 |
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乾 |
键 |
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天 |
乾 |
|
坤 |
川 |
|
|
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屯 |
屯/肫 |
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肫 |
|
肫 |
屯 |
|
蒙 |
蒙 |
尨 |
蒙 |
|
|
蒙 |
|
需 |
襦/嬬 |
|
|
|
|
溽 |
|
讼 |
讼/容 |
讼 |
|
讼 |
讼 |
讼 |
|
师 |
师 |
帀 |
帀 |
帀 |
师 |
师 |
|
比 |
比 |
比 |
比 |
|
比 |
比 |
|
小畜 |
少 |
|
|
少 |
少督 |
小毒畜 |
|
履 |
礼/履 |
|
履 |
|
履 |
履 |
|
泰 |
泰/柰 |
泰 |
|
|
柰 |
泰 |
|
否 |
妇 |
|
伓 |
啚 |
|
否 |
|
同人 |
同人 |
|
同人 |
同人 |
同人 |
同人 |
|
大有 |
大有 |
大有 |
大有 |
少又 |
右 |
大有 |
|
谦 |
嗛/溓/兼 |
|
|
谦 |
陵 |
兼 |
|
豫 |
馀/予/余 |
|
豫 |
介 |
介 |
分 |
|
随 |
隋 |
|
隋 |
|
|
马徒/规？※ |
|
蛊 |
箇/故 |
蛊 |
|
|
夜/亦 |
蜀/夜？ |
|
临 |
林 |
|
林 |
|
临 |
林祸 |
|
观 |
观 |
|
观 |
观 |
灌 |
观 |
|
噬嗑 |
筮蓋/筮闸 |
|
筮闸 |
|
筮 |
|
|
贲 |
蘩 |
|
贲 |
|
|
|
|
剥 |
剶 |
|
僕 |
僕 |
|
僕 |
|
复 |
复/覆 |
|
复 |
|
复 |
复 |
|
无妄 |
无孟 |
亡忘 |
无亡 |
亡孟 |
毋亡 |
母亡 |
|
大畜 |
泰蓄/大蓄 |
大 |
|
大 |
|
大毒畜 |
|
颐 |
颐 |
颐 |
颐 |
|
亦 |
颐 |
|
大过 |
泰过/大过 |
|
大过 |
大 |
大过 |
大过 |
|
习坎 |
习赣/劳 |
|
|
|
劳 |
荦 |
|
离 |
罗 |
|
离 |
罗 |
丽 |
离 |
|
咸 |
钦 |
钦 |
|
|
咸 |
钦 |
|
恒 |
恒 |
|
|
|
恒我 |
恒 |
|
遯 |
掾 |
|
椽 |
敚 |
|
|
|
大壮 |
泰壮/大莊/大牀/壮 |
|
|
大 |
大壮 |
|
|
晋 |
溍/晋 |
|
|
|
|
晋 |
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明夷 |
眀夷 |
|
|
亡 |
明夷 |
明 |
|
家人 |
家人 |
|
|
|
散 |
散家人 |
|
睽 |
乖/ |
楑 |
|
|
䂂 |
瞿 |
|
蹇 |
|
讦 |
|
|
|
蹇 |
|
解 |
解 |
繲 |
|
|
|
荔 |
|
损 |
损 |
|
损 |
|
损 |
员 |
|
益 |
益 |
|
|
|
|
？ |
|
夬 |
夬 |
夬 |
|
|
|
规？ |
|
姤 |
狗/坸/句 |
敂 |
|
|
|
夜？ |
|
萃 |
卒 |
|
|
|
卒 |
萃 |
|
升 |
登 |
|
登 |
|
偁/升 |
称 |
|
困 |
困 |
困 |
|
困 |
囷 |
困 |
|
井 |
丼 |
汬 |
井 |
|
井 |
井 |
|
革 |
勒 |
革 |
|
|
|
革 |
|
鼎 |
鼎 |
|
鼎 |
鼑 |
鼑 |
鼎 |
|
震 |
辰 |
|
|
|
|
釐 |
|
艮 |
根/谨 |
艮 |
艮 |
|
|
狠 |
|
渐 |
渐 |
|
|
|
渐 |
渐 |
|
归妹 |
归妹 |
|
|
|
归妹 |
归妹 |
|
丰 |
丰/酆 |
丰 |
|
酆 |
丰 |
丰 |
|
旅 |
旅 |
|
旅 |
|
旅 |
旅 |
|
巽 |
筭 |
|
|
巽 |
|
巽 |
|
兑 |
夺/说 |
|
|
兑 |
兑 |
兑 |
|
涣 |
涣/奂 |
|
|
|
涣 |
奂 |
|
节 |
节 |
|
节 |
|
节 |
节 |
|
中孚 |
中复/中覆 |
|
|
中 |
中 |
|
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小过 |
少过 |
少 |
|
少 |
大过 |
小过 |
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既济 |
既济/既齎 |
既淒 |
|
|
䖭 |
岑 |
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未济 |
未济/未齎/未 |
未淒 |
|
|
|
未济 |
以上这种“同卦异名”的情况大致可分为三类：
第一类，由于同音通假造成，这类情况占多数。如今本《周易》蒙卦，上博简《周易》作“尨”；无妄卦，秦简《归藏》、辑本《归藏》作“毋亡”，帛书《周易》作“无孟”，上博简《周易》作“亡忘”，《清华简（四）》作“亡孟”；大壮卦，帛书《周易》作“泰壮”；小过卦，帛书《周易》作“少过”等。这种由于文字通假现象造成的卦名差异，问题比较清楚，学界的意见也基本统一。在笔者看来，这类由于文字通假而造成的卦名“差异”，严格来说，甚至都不能归入“同卦异名”的范围，不是本文要讨论的重点。
第二类，同一卦卦名用字音义悬隔，不能用通假字或异体字来解释。这类情况较少，但要解释这一现象较有难度，学界争议较大。如今本《周易》震卦，辑本《归藏》作“釐”，《清华简（四）》或作“
”卦。这种情况，用通假是无法解释的。在笔者看来，这类情况所涉及的问题较为重要，关系到《周易》古经的创作、编纂、成书等重要的易学问题，是本文要重点讨论的问题。
第三类，由于文字讹误造成。这类情况也属于少数，个别卦问题比较清楚，学界也已经有定论。如今本《周易》豫卦，秦简《归藏》、《清华简（四）》均作“介”卦，辑本《归藏》作“分”卦，显然“分”当是“介”字之讹。[2]但还有个别卦问题较为复杂，如今本《周易》家人卦，简本《归藏》作“散”卦，这一问题学界争议较大，笔者认为此问题涉及《归藏》卦名来源、卦辞的创作、编纂以及与《周易》的关系等重要问题，也是本文要探讨的重点。
说明：辑本《归藏》卦名后凡标有“？”者系有争议卦名，与今本《周易》对应情况尚未确定。
以上三类类情形也有互相交叉的方面，还有部分涉及三类情形之外的一些细节问题等等，本文主要比较出易学文献与今本易卦卦名，并归纳分析，供大家研读参考。
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