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僧人泓师，祖籍黄州（湖北黄冈），善阴阳算术。按《地理正宗》：泓师答明皇风水之问者〈旁传〉。按《湖广通志》：浮屠泓，黄州人。武后时，尝为张说市宅，戒无穿东北隅地。他日见，曰：宅气索然。云：何与说。共视东北隅，有三坎泓。惊曰：公富贵，一世而已，诸子将不终。说惧，将修之。泓曰：客土无气，与地脉不连。譬身疮痏，补他肉，无益也。后说子皆污贼斥死云。根据北宋李访《太平广记》记载：武则天当政时，泓师曾帮着张说（
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍，号昆仑子，又称濮都监。卜应天世居赣州，荐太史不就而入道门，为黄冠师。因自许“心地雪亮，透彻地理”，因而将其著作取名《雪心赋》。《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著，是形势法（峦头法）风水的经典作品。明代地理家徐试可（字之镆）曾说：“地理诸书，世传充栋，求其术臻神妙者，而《葬书》为最；理极深悉者，而《发微》为优；欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》；欲识星形之异态
何溥（公元922—1019），字令通，号潜斋，晚号紫霞老人，北宋初年，南唐国师何溥，因得罪皇帝遭贬至海宁县县令，今（休宁县）县令，唐代益昌县令何易於第五代孙子，其祖从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）。中国古代著名风水大师，罗盘的鼻祖《休宁县志》有记载称：“凡徽人葬地之善者，多为何国师所扦。”何令通的风水术一直在徽州传承。如婺源济溪的游氏家族，即“得舅氏国师何令通青囊之学”，历代均出过不少著名的风水
陈抟，字图南，亳州真源县（今河南省鹿邑县）或普州崇龛（今安徽省涡阳县义门镇）人。唐懿宗咸通十二年（871年）十月十日生，四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老妇给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。五代后唐长兴年中（931年），赴试进士落第。从此不求俸禄官职，以山水为乐。陈抟自己曾说过遇见了孙君仿、獐皮处士二人，他们道行高尚，对陈抟说：“武当
吴景鸾，据《江西通志》，吴字仲祥，江西德兴人，吴景鸾的祖父吴法旺精通天文地理之学，就派景鸾的父亲吴克诚到华山拜陈抟为师。吴克诚授业给景鸾。景鸾从小聪慧过人，研习《青囊书》有成。庆历辛巳年(1041年)，朝廷诏选阴阳学者，郡学举荐景鸾至京，入对称旨，授司天监正。景鸾用风水论祸福，在上奏述牛头山山陵时，说此山有坤风侧射，厄当国母；离官坎水直流，祸应至尊下殿。宋仁宗听了很不高兴，把他关了起来，后来徽宗赦
按《地理正宗》：赖文俊，宁都人，曾文遄婿，世称布衣。原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101~1126年间），九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。赖文俊是宋代相地术
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