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冯怀古，字德淳，四川遂宁人。古代风水家。善辨山水地理。宋太宗太平兴国年间，冯在青城山的牛心山修行。成都一豪家葬父，遍访通地理之人。找到冯，冯看后说：“陵回阜转，山高陇长，水出分明，甚奇绝也。”主人问：“那么为什么我家选次地后，家财耗散，人口沦亡？”冯回答：“此山是葬公侯之地，岂常人可处？亡者不得安，存者不得宁，都是因为你们逾越的缘故。”主人哑然。风水的真谛在于变化。冯怀古就是一个善于应变之士，面对
按《江西通志》：长老，宋元间，以形家术周流郡中，谈祸福若符契。常为南昌刘长者相地，葬其夫妇，观者殊易之。久之，长者孕日繁昌，衣冠济济。又为丰城湖茫李姓卜兆，初启土时，铎辄辞去，且戒之曰：吾返寺鸣钟，始可窆棺。未至，偶他守鸣钟，遂窆棺，则铎震死于途矣。李之族自后始大明。初则南昌刘子南、新建赵子方、丰城何野云，亦其亚也。
按《江西通志》：饶，德兴人。元季时，精堪舆术。一日，过乐平大汾潭，遇雪，时岁暮，渡者李翁止宿，饮至酣，大呼曰：世上何人能识我，今日时师后代仙。翁为恳求吉地，梁即指示穴处，嘱曰：贵从武功来，祸后福始应。葬数年，李以罪戍定远，产黔宁王英明太祖，育之军中，赐以国姓，复赐姓沐，追封其三代，皆为王。
按《浙江通志》：幕讲僧，不知何许人。明初，来鄞，善堪舆术，无不奇验。邑中大家宦族先世坟墓，未有不出其手。以故久而益神。所著书，绝无刊本，厥后行堪舆者，托言幕讲僧秘传，遂足炫动一世。不知其实已不传矣。卒以流寓死于鄞。按《宁波府志》：目讲僧，不知何许人，隐其姓字，或云元进士，晦迹于僧。或云尝为陈友谅参谋，兵败逃为僧。明初来鄞，善堪舆术，为人卜葬，无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于鄞
按《地理正宗》：廖禹，字尧纯，或云字万邦，宁都人，隐金精山，世称金精山人。作《穴法》及《鳌极金精》。〈六传 按《江西通志》廖均卿（1350——1413），字兆保，号玉峰，江西省兴国县梅窖乡三僚村人，明代著名的风水大师。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地在三僚村的半山腰。1984年廖均卿墓被确定为兴国县文物保护单位
据《池州府志》，张宗是汉代天师张道陵的后裔，精通青囊之术，明初避陈友谅乱，改名隐居于安徽青阳。洪武十二年应诏，为朝廷相山川形势。朱明政权之所以要请风水师相地，是为了在心理上求得平衡和安慰，为了进一步巩固帝业。张宗沾上了老祖宗的光，受到朝廷宠信。由于张宗的本领并不真，也不大，所以事迹不显于世。
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