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朝山
朝山者:明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。诀云:“近而小者称案山,高大而远者称朝山。”
朝山须有情朝拱为吉,无情向穴者,虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来,两水夹送,特来献秀,拜伏朝拱者乃上格之朝山。虽可见尖峰秀丽,但大势直去无情者,乃为下等之朝山。朝案与穴场关系,有如宾主相对;穴场本身靠山,为主砂,其余朝与案砂体均为客砂,客砂距离穴场越远,产生应发年份需时越迟。
所谓案山,亦即穴前朱雀方与坟地相对而立之小山或山脊,亦称宾山,或说距离墓穴对面最近的山,叫做案山。理想的案山要丰满而阔度,高应齐眉,低应心,穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。又不宜高耸尖峰、势大逼促,案山近逼,即是宾欺主,葬后子孙前途有难展之忧。如近案之山丰满而端正,又见外朝秀丽之山峰一重高一重,一层远一层,乃为美好之地。
案山宜秀气、伏贴而有情向穴,忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜,高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、倒笏、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案,总之案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜,或向穴尖射,形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴,必须龙虎交固方为吉,否则亦非吉地。
经云:“一案遮百丑”,就是说有的山脚可能有粗陋尖射等弊病,穴场对面有朝山,或有案山遮挡,则穴中见不到其冲射,则免受其害。
《雪心赋》云:“千仞不如平地一堆,外锁千重不若眠弓一案。”明堂忌倾泻,倾泻则气散,前有案山,不怕明堂深万丈,一案横拦,则可气聚。故地理家云:“真龙藏迹穴难寻,唯有案山证穴心。”
刘基《堪舆漫兴》关论案诗说:“前面有案值千金,远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡,儿孙破败祸相侵。案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,万代儿孙姓名香。外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,颠沛流离走他州。”
朝山、案山要形势端正,如宾主相对,眷恋有情,若果从穴场看见朝与案的侧面,主应子孙易受人欺诈。前案见砂脚如芭蕉,或如禄存火砂脚,主应火烧家门。案山或朝山见开口如羊蹄或尖射,主官非口舌。至于形状如覆釜或笔架、横几,左右兼有旗鼓相当,品列三峰,应发科甲显贵。朝山若见石煞、怪石,如在南方,恐有瞎眼之人。壅肿、倾斜,小心妇女难产堕胎,若果案山或朝山,见瀑布或潺水长年流出,如不合于元运,多主顽疾缠身。由此可见,案山是非常重要。天下有不见朝山之美地,但罕见没有案山的佳穴。
案山
案山者,也就是穴前之砂,内以收龙穴之气,外以挡冲射之水。诀云:“高与眉齐,低与心应,不可挨左,不可挨右,乃为真案。”从穴场中心点看,案山最高不可超过眉毛,最低处不可低过心,超过眉毛即被认为是高压,宾欺主,就是手下员工不听指挥,老板会做得很辛苦,故案山太高不吉。如太低,而且低过心,则为涣散不收,不聚气,必然资财难聚。
书云:“伸手摸着案,积钱千万贯。”又云:“外秀千重,不若眠弓一案。”伸手摸着案,意指案山有情,很贴近穴场,富而且贵,最利科甲,何者有案,即知有文人官贵。故而风水之案者,如官人办公之案桌也。
一字文星案:一如倒地木星,要清秀端正,上格龙,主魁,清贵。下格龙,主虚誉徒隆,空有文章不能显贵。诀云:“一字文星案,科甲绵绵见。”凡坟穴前有此砂皆主吉。
玉带案:横木星湾抱,又有金鱼以应之者,云玉带金鱼,或带在旁或带首,或有石、有墩阜,形如金鱼状。上格龙,主出一品贵显。诀云:“玉带环抱
玉几案:书云:“砂如玉几,尊贵无比。”玉几案抱身最好,若有贵人作朝,峰峦圆正,而玉几抱穴亦吉。上格龙,主大贵位至三公。中格龙,主一方重臣。下格龙,主出僧道。
眠弓案:生形如射箭之弓,睡眠于穴前,亦曰飞蛾文星,诀云:“案若眠弓富贵重重。”上格龙,主出博学,名满天下。中格龙,主能文博记,随波逐流,和气同俗。下格龙,能文多艺,亦主飘荡。